Racjonalista|Sklep - O czasach chytrych i prawdach pozornych

	Sklep Szukaj w sklepie: Dziedziny: ·Dla dzieci [1] ·Doktryny, ideologie, dzieje idei [1] ·Encyklopedie, słowniki, leksykony [1] ·Filozofia [2] ·Historia [7] ·Historia religii i Kościoła [6] ·Homoseksualizm [1] ·Humanistyka [1] ·Ideo-gadżety racjonalisty [4] ·KOSZULKI RACJONALISTY [6] ·Kościół, krytyka, antyklerykalizm [6] ·Kultura i sztuka [2] ·Nauka i technika [3] ·Nietzsche [1] ·Nowe technologie [1] ·Państwo, prawo i ekonomia [2] ·Powieści i powiastki [15] ·Publicystyka, literatura faktu i reportaż [3] ·Religioznawstwo [5] ·Różności [1] ·Światopogląd [3] ·Wolnomularstwo (masoneria) [10]


	Przejdź do Racjonalisty Listy od czytelników


	Fundusz Racjonalisty Wesprzyj nas..


	Zarejestrowaliśmy 200.065.483 wizyty Ponad 1065 autorów napisało dla nas 7364 tekstów. Zajęłyby one 29017 stron A4 Najnowsze strony.. Archiwum streszczeń..


	Czy konflikt w Gazie skończy się w 2024? Raczej tak Chyba tak Nie wiem Chyba nie Raczej nie Oddano 292 głosów.

O czasach chytrych i prawdach pozornych
Dziedzina: Doktryny, ideologie, dzieje idei

Autor: Ryszard Legutko
Inne pozycje autora (1) | O autorze
Miejsce i rok wydania: Kraków 1999
Wydawca: Stalky i Spółka
Liczba stron: 217
Wymiary: 12x18 cm
ISBN: 83-912177-0-1
Okładka: Miękka
Ilustracje: Nie
Cena: 19,00 zł (bez rabatów)

[ Pozycja niedostępna ]

OpisTom niniejszy zawiera kilkanaście szkiców opublikowanych przeze mnie w ciągu ostatnich lat w czasopismach krajowych i zagranicznych. Pogrupowałem je w trzy wyraźne oddzielne segmenty: pierwszy dotyczy dziedzictwa komunistycznego, drugi - odrzucenia metafizyki, jakie ma miejsce we współczesnej kulturze, trzeci - liberalizmu i jego obecności w dzisiejszej Polsce. Owe trzy segmenty nie są przypadkowe i nie wynikają z incydentalnego ułożenia się tekstów pisanych przy różnych okazjach. Obejmują one bowiem trzy problemy, które nie tylko są dla mnie ważne i którym poświęciłem sporo miejsca w eseistyce, ale które stanowią w moim przekonaniu najważniejsze wyznaczniki tego, co dzieje się w dzisiejszej kulturze i w dzisiejszym myśleniu.
Wybór tej problematyki ma także podstawę w moim własnym doświadczeniu, jako że każdy z wątków wiązał się z przeżytym rozczarowaniem. Pierwsze rozczarowanie wzięło się stąd, iż sądziłem - najwidoczniej błędnie - na podstawie tego, co działo się w latach osiemdziesiątych, iż doświadczenie komunistyczne na długi czas zrazi klasę intelektualną do wszelkich odmian nowoczesnych ideologii; tak się nie stało, a na dodatek pojawiły się w Polsce i nabrały niemałego znaczenia postawy, które na zachodzie określa się jako anty-antykomunistyczne, a które wyrażają się między innymi w mniej lub bardziej wyrafinowanych formach rozgrzeszania samej idei komunistycznej oraz tych, którzy jej oddali serce i umysł. Ku mojemu zdumieniu komunizm nie tylko przestał być przedmiotem refleksji, ale bywa dzisiaj traktowany raczej miękko przez klasę intelektualną, podczas gdy anty-komunizm spotyka się zazwyczaj z reakcją twardą.
Drugie rozczarowanie, to odwrót od metafizyki. Tak jak poprzednio, kierowałem się kiedyś nadzieją, iż czasy wolności, którymi od dziesięciu lat się cieszymy, powinny sprzyjać rozważaniom metafizycznym, zepchniętym na margines przez ideologię marksistowską w okresie minionym. Wraz z upadkiem komunizmu pojawiła się jednak w Polsce znaczna przychylność wobec postaw i argumentów antymetafizycznych, rozpowszechnianych przez zachodnią humanistykę.
Trzecie rozczarowanie dotyczy recepcji liberalizmu (mówię o zespole ogólnych idei, nie zaś o konkretnych programach ekonomicznych) w dzisiejszej Polsce. Oczekiwać by należało, iż w nowych czasach liberalizm stanie się narzędziem, przez które będzie się nam łatwiej rozeznać w naszym doświadczeniu i porozumieć co do celów oraz środków. Okazało się jednak, iż dla wielu stał się on tyleż narzędziem, co celem, że nie tylko wyznaczał sposoby dochodzenia
do rozstrzygnięć, ale także stanowił pewien finalny stan ludzkich dążeń. Stąd myślenie liberalne zamiast inspirować żywą dyskusję o sprawach najważniejszych zaczęło dostarczać gotowych schematów, najczęściej opatrzonych moralistyczną frazeologią. Wpłynęło więc ono - co jest kolejnym paradoksem - raczej na osłabienie krytycznej refleksji i na obniżenie jakości podnoszonych argumentów niż na ożywienie dyskusji.
Ryszard Legutko

„Ryszard Legutko jest jednym z najbardziej oryginalnych współczesnych myślicieli, cechującym się ostrym i pełnym ironii spojrzeniem na politykę, społeczeństwo i kulturę. Łącząc znakomicie polski tradycjonalizm oraz intelektualny dystans, stał się w dzisiejszej Polsce czołowym autorem opiniotwórczym, a opinie, jakie wygłasza powinny być przedmiotem uwagi wszystkich Polaków.”
Roger Scruton

„Dla wielu Amerykanów Ryszard Legutko jest jednym z najbardziej znaczących autorów w Polsce - precyzyjny w filozoficznym wywodzie, biegły w problematyce bieżącej oraz w sprawach natury ponadczasowej, piszący zawsze z polotem i jasnością. Wiele z jego szkiców ukazało się w Ameryce i spotkało się z wysoką oceną.”
Michael Novak

Spis treści

I. Intelektualiści i ideologie
- Intelektualiści i komunizm
- 0 komunistycznym złudzeniu
- Nauczyciele ludzkości
- Gnoza polityczna: Besançon i Voegelin

II. Wrogowie metafizyki
- Heidegger i duch rewolucji
- Sir Isaiah - liberał naiwny
- 0 postmodernistycznym liberalnym konserwatyzmie
- Racjonalizm Greków
- Horror postmodernistyczny
- Richard Rorty i zmierzch klasycznej filozofii europejskiej

III. Liberalizm i sprawa polska
- Czy Hayek był instrumentalistą?
- Liberalizm i moralna neutralność
- Pan i pleban
- Opowieść sentymentalna o Dobrym Inteligencie i Złym Ludzie
- Ideowe dylematy kultury narodowej

Zakończenie - O inteligencji i życiu intelektualnym w Polsce

Podziel się swoją opinią o tej książce..

Koszyk jest pusty
Pobierz katalog pozycji

1. Wojciech Giełżyński - Wschód Wielkiego Wschodu
2. Anatol France - Bogowie pragną krwi
3. John Brockman (red.) - Nowy Renesans
4. Jan Wójcik, Adam A. Myszka, Grzegorz Lindenberg (red.) - Euroislam – Bractwo Muzułmańskie
5. Wiktor Trojan - Axis Mundi
6. Barbara Włodarczyk - Nie ma jednej Rosji

1. Mariusz Agnosiewicz - Kościół a faszyzm. Anatomia kolaboracji
2. Mariusz Agnosiewicz - Heretyckie dziedzictwo Europy
3. Friedrich Nietzsche - Antychryst
4. Mariusz Agnosiewicz - Kryminalne dzieje papiestwa tom I
5. Mariusz Agnosiewicz - Zapomniane dzieje Polski
6. Andrzej Koraszewski - I z wichru odezwał się Pan... Darwin,..
7. John Diamond - Cudowne mikstury. Podręcznik sceptyka
8. Mariusz Agnosiewicz - Kryminalne dzieje papiestwa tom II
9. Vinod K. Wadhawan - Nauka złożoności. Trudne pytania,..
10. Kazimierz Czapiński - Dokąd kler prowadzi Polskę? Laickie..

1. Mariusz Agnosiewicz - Zapomniane dzieje Polski
2. Tadeusz Dołęga-Mostowicz - Kiwony
3. Wanda Krzemińska i Piotr Nowak (red) - Przestrzenie informacji
4. Katarzyna Sztop-Rutkowska - Próba dialogu. Polacy i Żydzi w..
5. Ludwik Bazylow - Obalenie caratu
6. Kerstin Steinbach - Były kiedyś lepsze czasy... (1965-1975)..

	[ Regulamin publikacji ] [ Bannery ] [ Mapa portalu ] [ Reklama ] [ Sklep ] [ Zarejestruj się ] [ Kontakt ] Racjonalista © Copyright 2000-2018 (e-mail: redakcja \| administrator)